Την καταβολή τιμήματος για την κατανάλωση νερού του Κουβαρά, ζητά από το Δήμο Ξηρομέρου ο Δήμος Αγρινίου!!!


Η Κοινότητα Κουβαρά (Παπαδάτου) του Δήμου Ξηρομέρου υδροδοτούνταν από τον κεντρικό αγωγό ύδρευσης του πρώην Συνδέσμου Ύδρευσης Δήμου Αγρινίου χωρίς να καταβάλλεται το αντίστοιχο τίμημα
Μοιάζει απίστευτο αλλά είναι η αληθινό. Μετά την επέκταση της αρμοδιότητας της ΔΕΥΑ Αγρινίου σε όλο το εύρος του καλλικρατικού δήμου Αγρινίου ανακαλύπτονται σχεδόν καθημερινά περιστατικά που δείχνουν ότι στους καποδιστριακούς δήμους, αλλά και στην εποχή μετά τον «Καλλικράτη» συνέβαιναν πράματα και θάματα γύρω από το θέμα της ύδρευσης… Και δεν αναφερόμαστε στο κοινό μυστικό της ύπαρξης παροχών χωρίς υδρόμετρα… αλλά στο γεγονός ότι μία ολόκληρη Κοινότητα και μάλιστα άλλου δήμου υδρεύονταν στη… ζούλα…


Οι αυτοψίες που διενήργησαν αρμόδια συνεργεία της ΔΕΥΑΑ στις Δημοτικές Ενότητες που εντάχτηκαν στην αρμοδιότητα της ΔΕΥΑΑ διαπιστώθηκε ότι η Τοπική Κοινότητα Κουβαρά της Δημοτικής Ενότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου υδροδοτείται από τον κεντρικό αγωγό ύδρευσης του πρώην Συνδέσμου Ύδρευσης Δήμου Αγρινίου, χωρίς να μετρούνται οι ποσότητες κατανάλωσης νερού και χωρίς να καταβάλλεται το αντίστοιχο τίμημα για τις καταναλώσεις αυτές! Βεβαίως κανείς δεν είναι σε θέση επί του παρόντος να προσδιορίσει από πότε συμβαίνει αυτό.Και προφανώς αυτό είναι κάτι που συνέβαινε, ενώ εισπράττονταν λογαριασμοί νερού από τους κατοίκους της περιοχής του Κουβαρά… 

Έτσι η ΔΕΥΑ Αγρινίου έλαβε απόφαση (δείτε την εδώ) να τοποθετήσει παροχόμετρο στον κεντρικό αγωγό που τροφοδοτεί την Τ.Κ. Κουβαρά και να κληθεί ο Δήμος Ξηρομέρου για την καταβολή τιμήματος της κατανάλωσης νερού, αλλά και να υπογράψει σύμβαση για την προμήθεια του νερού
Διαβάστε Περισσότερα →

Ολυμπία Οδός: Θέμα ημερών η παράδοση του Υπέρ-Κόμβου Ρίου


 

Θέμα ημερών είναι η συμπλήρωση του τελευταίου κομματιού του κατασκευαστικού παζλ της Ολυμπίας Οδού. Φυσικά μιλάμε για τον Υπερ-Κόμβο Ρίου που αναμένεται να παραδοθεί τις επόμενες ημέρες πλήρως στην κυκλοφορία.
Οι εργασίες το τελευταίο διάστημα έχουν πάρει φωτιά προκειμένου η κατασκευάστρια κοινοπραξία να είναι συνεπής με τα χρονοδιαγράμματα που έχουν τεθεί.
Με την ολοκλήρωση του αναμένεται να εξυπηρετεί καθημερινά περί τα 20.000 οχήματα. Ο υπέρ-κόμωος θα εξυπηρετεί 8 διαφορετικές κατευθύνσεις και θα είναι ένας από τους πλέον περίπλοκους ανισόπεδους κόμβους όλης της χώρας.
Συνολικά, ο κόμβος περιλαμβάνει τρεις άνω διαβάσεις, έξι κάτω διαβάσεις, δύο γεφυρώσεις του ποταμού Σέλεμνου και πολλαπλές ράμπες εισόδου – εξόδου.

Νίκος Καραγιάννης-ypodomes.com
Διαβάστε Περισσότερα →

2,8 εκατ. ευρώ στους δήμους της Αιτωλοακαρνανίας για μηχανήματα έργου και συντήρηση σχολικών κτιρίων


 

Ο Υπουργός Εσωτερικών, Πάνος Σκουρλέτης, υπέγραψε δύο προσκλήσεις συνολικού προϋπολογισμού 110 εκατ. ευρώ, μία για την προμήθεια μηχανημάτων έργου ύψους 60 εκατ. ευρώ και μία για την υλοποίηση έργων συντήρησης σχολικών κτιρίων και αύλειων χώρων ύψους 50 εκατ. ευρώ, με τις οποίες ενεργοποιείται το Ειδικό Πρόγραμμα Ενίσχυσης Δήμων – «ΦιλόΔημος ΙΙ» του Υπουργείου Εσωτερικών, βάσει της Απόφασης του Υπουργού Εσωτερικών 4748 (ΦΕΚ 612/22.2.2018).
Οι δύο προσκλήσεις αναλύονται ως εξής:
Α. Μηχανήματα έργου (Προϋπολογισμός Πρόσκλησης 60 εκατ. ευρώ)
Πρόκειται για μια πρόσκληση μη ανταγωνιστική, καθώς δικαιούχοι είναι και οι 325 δήμοι της χώρας, οι οποίοι επιχορηγούνται βάσει κριτηρίων που σχετίζονται με την έκταση, τον πληθυσμό και το πλήθος των οικισμών τους. Οι δήμοι μπορούν να προμηθευτούν καινούργια ή μεταχειρισμένα μηχανήματα έργου (έως πενταετίας ), καθώς και εξαρτήματα για προσθήκη σε υφιστάμενα βάσει των κείμενων διατάξεων (π.χ. λεπίδες αποχιονισμού, βυτία πυρόσβεσης, αλατιέρες κ.λπ.).
Οι δήμοι της Αιτωλοακαρνανίας επιχορηγούνται με 1.715.000 ευρώ συνολικά:
ΑΓΡΙΝΙΟΥ 400.000,00
ΑΚΤΙΟΥ ΒΟΝΙΤΣΑΣ 195.000,00
ΑΜΦΙΛΟΧΙΑΣ 275.000,00
ΘΕΡΜΟΥ 170.000,00
ΙΕΡΑΣ ΠΟΛΗΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ 225.000,00
ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ 275.000,00
ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ 175.000,00
Β. Συντήρηση σχολικών κτηρίων (Προϋπολογισμός Πρόσκλησης 50 εκατ. ευρώ)
Με τη συγκεκριμένη πρόσκληση το Υπουργείο Εσωτερικών απαντά με επιπρόσθετη χρηματοδότηση στις διαρκώς αυξανόμενες ανάγκες των δήμων για τη συντήρηση των σχολικών κτιρίων, καθώς και των αύλειων χώρων τους, όπως οι ίδιοι οι αιρετοί το έθιξαν στις συναντήσεις τους με την πολιτική ηγεσία του υπουργείου. Επισημαίνεται ότι οι δήμοι χρηματοδοτούνται με περίπου 20 εκατομμύρια ευρώ ετησίως, από τους επενδυτικούς ΚΑΠ έτους 2011 και μετά, για την επισκευή και συντήρηση των σχολικών κτιρίων τους. Η επιπρόσθετη χρηματοδότηση του Προγράμματος είναι υπερδιπλάσια της ετήσιας τακτικής και καταλήγει σε ένα συνολικό ποσό 70 εκατ. ευρώ για το 2018. Η κατανομή των πόρων θα γίνει με κριτήριο τον αριθμό των τμημάτων των σχολείων (30% της χρηματοδότησης) και τον αριθμό των μαθητών (70% της χρηματοδότησης) και αφορά όλους τους δήμους της χώρας. Ενδεικτικά, εκτός των κλασσικών εργασιών συντήρησης δίνεται η δυνατότητα για την κατασκευή απλών ραμπών πρόσβασης σε αυτά, καθώς και άλλων τεχνικών παρεμβάσεων, οι οποίες περιγράφονται αναλυτικά στην πρόσκληση.
Οι δήμοι της Αιτωλοακαρνανίας επιχορηγούνται με 1.096.900 ευρώ συνολικά:
ΑΓΡΙΝΙΟΥ 558.300,00
ΑΚΤΙΟΥ ΒΟΝΙΤΣΑΣ 90.900,00
ΑΜΦΙΛΟΧΙΑΣ 78.700,00
ΘΕΡΜΟΥ 23.300,00
ΙΕΡΑΣ ΠΟΛΗΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ 184.100,00
ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ 113.900,00
ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ 47.700,00
Διαβάστε Περισσότερα →

Η νέα γενιά των περιπλανώμενων και τα αερόφυτα

Συνθέσεις ανθρωπομορφών – Βαγγέλης Κουτσαντώνης

Aχ, αγαπητέ μου, είναι τρομερό το βάρος των ημερών για όποιον είναι μόνος, δίχως Θεό και δίχως αφέντη. Πρέπει, επομένως, να διαλέξεις έναν αφέντη, μια και ο Θεός δεν είναι πια της μόδας. (Αλμπέρ Καμύ – Η πτώση, 1956)

 

Πολλοί νέοι άνθρωποι φαντάζονται τον παγκοσμιοποιημένο κόσμο σαν μια αυριανή Παγγαία που θα οδηγήσει τον άνθρωπο σε μια προ Βαβέλ εποχή. Ένας καθολικός μετασχηματισμός που θα αλλάξει ριζικά την ανθρωπότητα με αποτέλεσμα μια κοινή γλώσσα επικοινωνίας και κατανόησης. Αυτή είναι η πεμπτουσία του κοινωνικού προοδευτισμού και το όραμα των νέων φιλελεύθερων. Μια ενιαία γη που θα κάνει ολόκληρο τον πλανήτη ένα χωριό, το σπιτικό όλων μας. Πρόκειται για μια αφελή, εφηβική ψευδαίσθηση (τμήματος της νέας γενιάς) από τη μία, και για ένα καλοσχεδιασμένο στρατήγημα (των σύγχρονων ελίτ), από την άλλη. Στην πραγματικότητα ο κόσμος αυτός δεν είναι κάτι περισσότερο από ένα τεράστιο κλουβί γεμάτο προσωπικότητες, εγκλωβισμένες σε τεχνητές ανάγκες, ηδονιστικές επιθυμίες και ναρκισσιστικές συμπεριφορές. Η εξέλιξη αυτή, που παρουσιάζεται τελεολογικά ως το αναπόφευκτο μέλλον, σηματοδοτεί τον οριστικό θάνατο της ελπίδας για δημοκρατία και ευζωία και την επικράτηση μιας δυστοπικής πραγματικότητας με κύριο χαρακτηριστικό την ακραία ανισότητα.
Προκειμένου να δοξαστούν οι διαδικασίες του μαζικού ξεριζωμού και του παγκόσμιου ανακατέματος, το δημοσιογραφικό τσίρκο που πλαισιώνει τα κανάλια και τα μοντέρνα ΜΜΕ, εξυμνεί συνεχώς την λεγόμενη «ανοιχτή κοινωνία». Όμως ελάχιστοι επισημαίνουν ότι αυτή η πολυπόθητη «ανοιχτή κοινωνία» βασίζεται, κατά κύριο λόγο, στην τρομακτική ευελιξία του σύγχρονου τρόπου παραγωγής και ασφαλώς έχει πολιτικές και ανθρωπολογικές συνέπειες. Αυτές είναι ήδη ορατές στους νέους (ηλικιακά και μη) φανατικούς οπαδούς της παγκοσμιοποίησης. Βασικός ορίζοντας ζωής γίνεται αυτός των μόνιμων «διακοπών» στο εξωτερικό και της ασταμάτητης «ψυχαγωγίας» τύπου Netflix. Ένα μοντέλο όπου η ευζωία θεωρείται ταυτόσημη με την υιοθέτηση των φιλελεύθερων αμερικανικών συνηθειών όσον αφορά τον τρόπο (στυλ) ζωής και την κατανάλωση. Ένα από τα σύμβολα αυτής της μετάβασης στην Ευρώπη αναγνωρίζεται στην σύγχρονη νυχτερινή ζωή της Βαρκελώνης στην Ισπανία. Εκεί από το απάνθρωπο καθεστώς του Φράνκο, περνούν στην λεγόμενη φιλελεύθερη «δημοκρατία» η οποία αναγνωρίζεται κατηγορηματικά με βάση την ιδεολογική και πολιτική προσκόλλησή της στον ακραία νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό. Από ανθρωπολογική άποψη, μιλάμε για εκείνα τα οικονομικά και πολιτισμικά πρότυπα που δημιουργούνται από τη μεταμοντέρνα διαδικασία συσσώρευσης του πλούτου.

Η επικρατούσα αφήγηση, φαίνεται καθαρά ότι στοχεύει στην έντονη υπεράσπιση ενός κόσμου δίχως όρια και σύνορα. Είναι μια στρατηγική με στόχο να δοθεί μια συμβολική νομιμότητα στο καθεστώς του νεοφιλελεύθερου χρηματοπιστωτικού συστήματος. Ένα σύστημα που ενώ, εδώ και αρκετά χρόνια, έχει αρχίσει να καταστρέφει τα πάντα στο διάβα του, δεν κάνει κάτι άλλο παρά να μιλά συνεχώς για μια αόριστη ευημερία και για μια μελλοντική «ανοιχτή κοινωνία». Από πολιτική άποψη φαίνεται ότι, σε γενικές γραμμές, το σύγχρονο παγκοσμιοποιημένο καθεστώς παρουσιάζει τρεις πτυχές: δεξιά βρίσκεται η μεγεθυνόμενη οικονομία (ως εξουσία του χρήματος), στο κέντρο βρίσκεται η καθησυχαστική πολιτική (ως εξουσία της συναίνεσης) και αριστερά βρίσκεται ο πολιτισμός (ως εξουσία της καινοτομίας). Στη δύση η διάλυση των παλαιότερων μορφών παραδοσιακής ζωής, γίνεται στο όνομα ενός μόνιμου και ασταμάτητου εκσυγχρονισμού, που αποκτά μηδενιστικό χαρακτήρα, στα πλαίσια της παγκόσμιας επέκτασης της αγοράς και των συνδεδεμένων με αυτή πόρων. Οι έφηβοι και γενικότερα οι νέοι της παγκοσμιοποιημένης γενιάς είναι στην πραγματικότητα από αριστεροί έως αναρχικοί στον πολιτισμό: προσκολλώνται με μανία στην ιδεολογία της απελευθέρωσης από όλα τα αστικά ήθη και τις λαϊκές συνήθειες. Πολιτικά είναι κυρίως κεντρώοι: το «κέντρο» είναι, εξ ορισμού, ο τόπος συνάντησης και διαμεσολάβησης συμφερόντων των μεσαίων τάξεων που είναι ιδεολογικά πιστές στο status quo. Από οικονομική άποψη είναι δεξιοί νεοφιλελεύθεροι: αχόρταγοι καταναλωτές αγαθών, μόδας και κομματικής ιδεολογίας. Νέοι άνθρωποι που θέλουν περισσότερο από οτιδήποτε να γίνουν αντικείμενο των διαδικασιών ενσωμάτωσης στα πλαίσια αυτής της «ανοιχτής κοινωνίας» που υποστηρίζει όλο και μεγαλύτερες υπερδομές όπως η ΕΕ, το ΔΝΤ και η Παγκόσμια Τράπεζα. Αυτός ο όρος μοιάζει να είναι το ιδεολογικό φετίχ της νεοφιλελεύθερης τάξης πραγμάτων. Μια βαρύγδουπη και παραπλανητική έκφραση που στην πραγματικότητα εξυπηρετεί την ταχύτερη και πιο αποτελεσματική μεταφορά πόρων από τις υπαλληλικές προς τις διευθυντικές και τις περισσότερο εύπορες τάξεις. Οι νέοι φιλελεύθεροι έχουν κυριολεκτικά αποπλανηθεί από την υπόσχεση των απεριόριστων δυνατοτήτων, που τους προβάλει το διαφημιστικό μοντέλο και η ιδεολογία της γενικής συναίνεσης. Το μοντέλο δηλαδή που τους καλεί να «ενσωματωθούν» ipso facto, να γίνουν και εκείνοι χρήσιμες μετριότητες, αφομοιώνοντας ορισμένους συμβολικούς πολιτιστικούς κώδικες που έχουν καθοριστεί από την κοινωνία των αγορών. Ο Καναδός συγγραφέας Alain Deneault (La médiocratie, 2015) περιγράφει τον 21ο αιώνα ως τον αιώνα των μετρίων που όμως διαθέτουν τις δεξιότητες και την απαραίτητη τεχνική εμπειρία να αναλάβουν ρόλους σε γραφεία, ακόμα και σε «υψηλό» επίπεδο, στον κόσμο των υπερμοντέρνων επαγγελμάτων. Άνθρωποι αφοσιωμένοι στο καθεστώς που τους διαμορφώνει και τους εκπαιδεύει, που δεν τολμούν να αμφισβητήσουν τα ιδεολογικά θεμέλια αυτού του οικονομικού και πολυπολιτισμικού συστήματος που σταδικά ισοπεδώνει κάθε πολιτισμό: σαν το άλογο και άτακτο ανακάτεμα πολλών χρωμάτων που οδηγεί σε ένα άνοστο γκρίζο. Έτσι η αυθεντική συγκίνηση και ο διάλογος που θα μπορούσε να φέρει το σμίξιμο διαφορετικών πολιτισμών, χάνεται στην μαύρη τρύπα της επιβεβλημένης, από την αγορά, ομοιομορφίας.

Ο πολίτης του κόσμου, και η σύγχυση της κοσμοπολίτικης ουτοπίας, είναι μια τεράστια αφαίρεση χωρίς καμία πραγματική ουσία. Η έννοια της πολιτότητας, στην πραγματικότητα, έχει λόγο ύπαρξης και σημασία στο βαθμό που ο πολίτης μοιράζεται ένα κοινό σχέδιο σε μια δεδομένη περιοχή, ανεξάρτητα από το αν μιλάει την ίδια γλώσσα ή αν ανήκει στην ίδια εθνοτική ή θρησκευτική ομάδα. Με άλλα λόγια, είμαστε πολίτες εάν ανήκουμε σε μια κοινότητα που διαθέτει ένα κοινό νόημα, αλλά και που καθορίζει τον τρόπο διανομής του πλούτου (υλικού και μη) που παράγεται σε αυτόν το συγκεκριμένο τόπο. Η έννοια της πολιτότητας, και επομένως της δημοκρατίας, συνδέεται στενά με αυτή της επικράτειας και της εντοπιότητας. Συνεπώς, είναι ασυμβίβαστη με την ιδεολογία που στηρίζει τη διάλυση της κοινότητας και τη μετατροπή των πόλεων και των χωρών σε κέντρα ασταμάτητων ροών, σα να πρόκειται για τουριστικά θέρετρα όπου η εγχώρια οικονομία απομυζάται από εργαζόμενους-τουρίστες που αναπτύσσουν τη ναρκισσιστική τους προσωπικότητα, βασιζόμενοι στην πεποίθηση-ψευδαίσθηση ότι όλος ο πλανήτης μπορεί να τους ανήκει, όπως τους ανήκει όλη η ανθρωπότητα, και συνεπώς δικαιούνται να μετακινούνται διαρκώς με στόχο την ανέλιξή τους στα ανώτερα κλιμάκια του καπιταλισμού. Έτσι οι κοινωνίες μετατρέπονται σε χώρους φιλοξενίας από τους οποίους ο περιφερόμενος υπάλληλος μπορεί μονάχα να επωφεληθεί προσωρινά, να ανακουφίσει τις «ανάγκες» για ανανέωση του βιογραφικού του. Να καταναλώσει ό,τι μπορεί να του προσφέρει μια χώρα ή μια εγχώρια οικονομία, βάζοντας έπειτα πλώρη για τον επόμενο σταθμό, τον νέο τόπο ο οποίος θα προσφέρει τις ίδιες (ή μεγαλύτερες) οικονομικές απολαβές και απολαύσεις.
Πράγματι, σήμερα βλέπουμε μια πραγματική πολιτισμική και ταξική σύγκρουση ακριβώς πάνω στη γραμμή που διαχωρίζει τις ροές των ανθρώπων από τους τόπους που κατοικούν. Ο «παγκόσμιος πολίτης» δεν είναι τίποτα περισσότερο από την προσπάθεια, με διάφορες διαδικασίες κοινωνικοποίησης, να δημιουργηθεί ένας εφεδρικός στρατός στην υπηρεσία του διεθνούς κεφαλαίου των αγορών. Το πρόγραμμα Erasmus, για παράδειγμα, είναι ένα από τα διαθέσιμα εργαλεία που ωθούν τις νέες γενιές σε μια γενικευμένη κοινωνικοποίηση της συμμόρφωσης. Στην πραγματικότητα, οι νέοι που θεωρούν τους εαυτούς τους «στην μόδα», ειδικά οι πιο ιδεολογικοποιημένοι, πιστεύουν πραγματικά ότι η «ελευθερία» είναι συνώνυμη με την απελευθέρωση από προηγούμενες σχέσεις, νοήματα, νόρμες και από όλους τους κοινοτικούς δεσμούς προέλευσης. Μάλιστα πολλοί από αυτούς έχουν στο μυαλό τους την αυθαίρετη και ανόητη πεποίθηση ότι η ελευθερία και ο φιλελευθερισμός είναι συνώνυμα. Σήμερα ελευθερία σημαίνει, πρωτίστως, κυριαρχία των σύγχρονων μηχανισμών κανονικοποίησης, δηλαδή επικράτηση των ιδεολογικών παραδειγμάτων της «ανοιχτής κοινωνίας», ενώ ο νεοφιλελευθερισμός δεν είναι παρά ένας αποτελεσματικός μηχανισμός αυτοδιοίκησης των υπερπλουσίων τάξεων. Πράγματι, το mainstream αφήγημα καλεί τις νεότερες γενιές να «εμπλακούν». Ωστόσο, «εμπλοκή» στο μεταμοντέρνο λεξιλόγιο σημαίνει να «παίξεις το παιχνίδι» που αποφασίζουν, για όλους, οι κυρίαρχες οικονομικές ολιγαρχίες και οι αγορές. Και όποιος «δεν παίζει», δηλαδή, αρνείται να κάνει το χάμστερ που τρέχει στη ρόδα για να ευχαριστήσει το μεγάλο αφεντικό -την πολυεθνική εταιρεία, που στέκεται αυτάρεσκα και απρόσωπα απ΄έξω- κατηγορείται αμέσως ότι είναι αντι-κοινωνικός και φοβητσιάρης. Τα συμφέροντα της σημερινής πανίσχυρης οικονομικής κάστας εξυπηρετούνται καλύτερα μέσα από την τέλεια αποδοχή αυτών των μετρίων. Αυτών δηλαδή που είναι μέτριοι κυρίως γιατί πειθαρχημένα, «παίζουν το παιχνίδι» της παγκόσμιας οικονομίας. Στην πραγματικότητα είναι κομφορμιστές και yes men/women που αμείβονται από ένα καθεστώς, χυδαίου υλισμού και ειδωλολατρίας των, απελευθερωμένων από κάθε κανόνα, αγορών.
Κατά συνέπεια οι νέες άρχουσες τάξεις, αποτελούνται από «καλλιεργημένους» και απάτριδες, που σταδιακά θεσμοποιούν τον πολιτισμό της κινητικότητας σαν ένα θρησκευτικό δόγμα. Όντας αποκομμένες από την κοινωνική βάση, καταφεύγουν στη γνωστή ελιτίστικη αντιλαϊκιστική καταγγελία (σαν αυτή που είχαμε δει κατά την περίοδο του Brexit, και όπως πάνω κάτω βλέπουμε μέσα από τη συσπείρωσή της Ιταλικής Κεντροαριστεράς). Καταγγελία που θεωρεί όλο τον κοινωνικό κορμό ένα μάτσο παρωχημένων οπισθοδρομικών, που αρνούνται να ενταχθούν στο παγκόσμιο χωριό. Δεν θα ήταν υπερβολή να λέγαμε ότι ιστορικά βρισκόμαστε σε μια πρωτοφανή στιγμή, όπου η άρχουσα τάξη έχει πραγματικά «εξεγερθεί» (χρησιμοποιώντας τα λόγια του Κρίστοφερ Λας στο Η εξέγερση των Ελίτ), επιδεικνύοντας πλήρη αδιαφορία, χλευασμό και απαξίωση για την υπόλοιπη κοινωνία. Σε αναλογία με τα θρησκευτικά δόγματα, έτσι και αυτό έχει ως βασικό στόχο του την μαζική χειραγώγηση της σκέψης και την αναδιαμόρφωση της συλλογικής φαντασίας. Μια αναδιαμόρφωση από την οποία φαίνεται να αναδύεται μια νέου τύπου νοοτροπία: σύμφωνη με τις επιταγές του χρηματοπιστωτικού συστήματος η οποία αναδημιουργεί συνεχώς νέα αντικείμενα εκμετάλλευσης και αποξένωσης σε ένα καθολικής εμβέλειας διαίρει και βασίλευε.
Η σημερινή τυπική δυτική κοινωνία στην πραγματικότητα βασίζεται στην γενικευμένη αποδοχή των «τεχνικών» λειτουργιών, με έναν καθαρά επιχειρησιακό τρόπο, η οποία δεν μπορεί να ταιριάζει με κανένα είδος τέχνης ή ικανότητας, επειδή η πραγματική κριτική και η πραγματικά καινοτόμος σκέψη θα μπορούσε, κατά κάποιο τρόπο, να αποτελέσει εμπόδιο στην εξέλιξη και στην αέναη ανάπτυξη του αδιαμφισβήτητου τεχνολογικο-εμπορικού κόσμου. Οι κυρίαρχες τάξεις επιτυγχάνουν, μέσω της Πολιτικής Ορθότητας, να επιβάλουν ένα newspeak και μια νέα μαζική ηθική που σταδιακά αντικαθιστά την προηγούμενη παραδοσιακή ηθική. Η μαζική ηθική όμως βασίζεται κυρίως στην τεχνική και εμπορική ύπαρξη: αυτό που ονομάζεται Πολιτικά Ορθό δεν είναι παρά η ιδεολογική και αντιεπαναστατική πλευρά του σύγχρονου καθεστώτος εκμετάλλευσης. Το σύγχρονο σύστημα των αγορών, χρηματοδοτείται και ψηφιοποιείται, αναπαράγεται και γίνεται ταυτόχρονα η κυρίαρχη κουλτούρα χρησιμοποιώντας ένα ακόμη όργανο εξουσίας- την Πολιτική Ορθότητα.
Ονομάζω σημασιολογική τρομοκρατία, αυτή τη φυγή μπροστά σε κάθε λέξη που διαθέτει, από μόνη της και με τρόπο αυτούσιο, κάποιο νόημα. […] Στην αντι-γλώσσα αντίθετα οι σημασίες απομακρύνονται συνεχώς από τις λέξεις, υποβιβάζονται σε μια προοπτική λέξεων οι οποίες από μόνες τους δεν θέλουν και δεν μπορούν να πουν τίποτα, ή θέλουν να πουν κάτι ασαφές και αόριστο. (Πιερ Πάολο Παζολίνι)
Η λεγόμενη γενιά χιονονιφάδα (generation snowflake) έχει γαλουχηθεί με την ιδέα της Πολιτικής Ορθότητας. Από τη μια είναι εύθικτη, ακριβώς λόγω του ότι δεν έχει γνωρίσει πόλεμο, και τόσο παραχαϊδευμένη που θίγεται πολύ εύκολα από τις λέξεις. Από την άλλη η «λογική» του ναρκισσισμού, οδηγεί στην έντονη αντίφαση με το παραμικρό να θίγεται η προσωπικότητά του νέου ο οποίος ταυτόχρονα αυτοπαρουσιάζεται ως κυνικός και αδίστακτος, έτοιμος να αναρριχηθεί επαγγελματικά με κάθε κόστος. Έτσι μια νέα πεφωτισμένη ελίτ μπαίνει στη θέση του προστάτη, αυτού δηλαδή που θα αναλάβει δράση όταν κάποιος/α πει μια κακή λέξη. Ο γραφειοκράτης ελεγκτής θα βρίσκεται πάντα εκεί στη θέση του, καλά αμειβόμενος και σε ετοιμότητα. Παρόμοιες «λογικές» έχουμε και σε εκφράσεις θρησκευτικού φανατισμού. Όπως σε εκείνες τις περιπτώσεις όπου ένας σκηνοθέτης ανεβάζει μια θεατρική παράσταση που θίγει κάποιο θρησκευτικό σύμβολο, και οι πιστοί εξεγείρονται απαιτώντας την άμεση λογοκρισία. Παρομοίως οι νέοι snowflakes εξεγείρονται, για παράδειγμα, στο όνομα της «ισότητας».
Είναι σημαδιακή η επιμέλεια με την οποία εταιρείες όπως η Google, η Apple, το Facebook και τα ιδιωτικά κυρίως Πανεπιστήμια, γίνονται φανατικοί υποστηρικτές των αρχών της Πολιτικής Ορθότητας, εκθειάζοντας τις θεωρητικά ίσες ευκαιρίες σταδιοδρομίας που προσφέρονται στους υπαλλήλους τους, ανεξάρτητα από την εθνοτική προέλευση, το φύλο, την σεξουαλική προτίμηση, κλπ. Έτσι διατείνονται με πείσμα ότι οι στόχοι τους είναι «σωτηριολογικοί» καθώς φροντίζουν για το καλό της ανθρωπότητας, όταν τιμωρούν, για παράδειγμα, σκληρά με απόλυση τη χρήση μιας «ακατάλληλης» γλώσσας. Στην πραγματικότητα, όποιος τολμήσει να επικρίνει αυτά τα ιδεολογικά θεμέλια, θεωρείται ως ξένος και εχθρικός προς τις διαδικασίες ενσωμάτωσης εντός της περιμέτρου της λεγόμενης «κοινωνίας των πολιτών». Όπου με τον όρο «κοινωνία των πολιτών», εννοούμε εκείνο το κλάσμα της μεσαίας-ανώτερης τάξης που βρίσκεται περισσότερο στο εσωτερικό αυτής της ιδεολογικής περιμέτρου που διαγράφει το Πολιτικά Ορθό. Ένα ιδεολόγημα που εξυπηρετεί τον μοναδικό και ανομολόγητο πραγματικό στόχο, δηλαδή την αέναη μεγέθυνση και την ακόρεστη επιθυμία για μεγιστοποίηση του εταιρικού μεγέθους/κερδοφορίας με κάθε μέσο.
Τα αερόφυτα (επίφυτα) είναι φυτά με εντυπωσιακές, πολύχρωμες ανθοφορίες που αναπτύσσονται χωρίς έδαφος, συνήθως πάνω σε δέντρα, βράχους ή άλλες επιφάνειες. Διαθέτουν ένα υποτυπώδες ριζικό σύστημα το οποίο χρησιμοποιούν για να αγκιστρώνονται κάπου. Τα θρεπτικά στοιχεία τα προσλαμβάνουν από τον αέρα ή το νερό μέσω ειδικών κατασκευών που βρίσκονται στα φύλλα και ονομάζονται απορροφητικά τριχίδια.
Περιγράφουμε τους οικονομικούς-πολιτισμικούς μετανάστες, κατά βάση δυτικής προέλευσης (και χαρακτήρα), οι οποίοι ανήκουν κυρίως στη μεσαία τάξη των χωρών καταγωγής τους. Αυτά τα μεταναστευτικά φαινόμενα μοιάζουν με ένα είδος υπερσύγχρονου δουλεμπορίου και ένα ακόμη δείγμα της σύγχρονης μαζικής και ρευστής κοινωνίας. Επιπλέον, αυτοί οι μετανάστες δεν είναι τόσο μετανάστες, όσο περιπλανώμενοι (νομάδες). Δεν ξεκινούν από μια συγκεκριμένη περιοχή για να εγκατασταθούν μόνιμα, ή για μεγάλες περιόδους, σε μια άλλη, συμβάλλοντας έτσι στην οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξή της. Οι περιπλανώμενοι μετακινούνται συνεχώς, με ένα σακίδιο στην πλάτη, από το ένα μέρος στο άλλο, καταναλώνοντας (ή προσπαθώντας να καταναλώσουν) με απίστευτη βουλιμία οτιδήποτε μπορεί να τους προσφέρει μια δεδομένη περιοχή. Και αυτό ανεξάρτητα από το χρώμα του δέρματος ή την καταγωγή του καθενός. Ο περιπλανώμενος, εξ ορισμού, τα θέλει όλα για τον εαυτό του, υλικά αγαθά και εμπειρίες και για να το καταφέρει αυτό, με ευκολία εργαλειοποιείται και λειτουργεί υπηρετικά. Δεν μιλάμε φυσικά για εκείνους τους ανθρώπους που αλλάζουν τόπο για να επιβιώσουν, μιλάμε για εκείνους που επιθυμούν να αυξήσουν δίχως όριο τις ατομικές (πιστοληπτικές) δυνατότητες ανέλιξης και άπληστης κατανάλωσης εαυτού και αγαθών. Άτομα που δεν θέλουν να βελτιώσουν την οικονομική και πολιτιστική κατάσταση της κοινότητας από την οποία προέρχονται ή την κοινότητα στην οποία τείνουν να εγκατασταθούν προσωρινά. Μοιάζουν με αερόφυτα τα οποία με το υποτυπώδες ριζικό τους σύστημα αγκιστρώνονται χαλαρά κάπου για λίγο καιρό και έτσι καταλήγουν να μην ανήκουν πουθενά. Ακριβώς ο τύπος του ανθρώπου που χρειάζεται ώστε να δημιουργηθεί ένα πολύχρωμο, ιδιαίτερα ευέλικτο και πειθήνιο «στράτευμα», ικανό να προσφέρει ένα καλαίσθητο καμουφλάζ και όταν χρειαστεί να πολεμήσει κάθε δημοκρατική απόπειρα για ισότητα και αναδιανομή του πλούτου, προκειμένου να υπερασπιστεί τα γκρίζα «δίκαια» των πολυεθνικών αφεντικών του. Ασφαλώς οι γενιές δεν είναι μεταξύ τους ασύνδετες, έτσι για τα χαρακτηριστικά αυτής της νέας γενιάς έχουν συγκεκριμένες ευθύνες οι προηγούμενες -ζήτημα το οποίο θα προσπαθήσουμε να προσεγγίσουμε σε μελλοντική ανάρτηση.

 * Ο Γιώργος Κουτσαντώνης γεννήθηκε το 1973 στην Αθήνα. Μετά από επτά χρόνια σπουδών σε μια σχολή ιατρικής της Ιταλίας, εγκαταλείπει την ιατρική και ακολουθεί τη σπουδή της μετάφρασης. Σήμερα ασκεί, ως ελεύθερος επαγγελματίας, το επάγγελμα του μεταφραστή και διερμηνέα. Η ζωγραφική και η συγγραφή παραμένουν δύο μεγάλα πάθη του μαζί με τη συστηματική μελέτη της πολιτικής φιλοσοφίας και κοινωνιολογίας.
Διαβάστε Περισσότερα →

Aστακός: Ευχαριστίες της Καρναβαλικής Επιτροπής



Ένα πολύ όμορφο τριήμερο έλαβε τέλος και άφησε πίσω του τις καλύτερες εντυπώσεις σε όλον τον κόσμο του Αστακού, στους επισκέπτες του και σε όλη την γύρω περιοχή. Η καρναβαλική επιτροπή, έβαλε τα δυνατά της και μέσα από μια άρτια συνεργασία και επικοινωνία κατάφερε να μας δώσει  το αποτέλεσμα που όλοι απολαύσαμε!

1Η ΒΡΑΔΥΝΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ:  Για πρώτη φορά έγινε βραδυνή παρέλαση και η επιτυχία της ήταν μεγάλη. Ο κόσμος συνόδευσε τους καρναβαλιστές στην παραλία και έγινε φαγοπότι και γλέντι μέχρι αργά.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΚΡΙΑΣ: Η καθιερωμένη καρναβαλική παρέλαση την Κυριακή της αποκριάς, έδωσε χαρά, κέφι και ενθουσιασμό σε όλο τον κόσμο που παρακολούθησε το θέαμα. Περιποιημένα άρματα , στολές, χρώμα και διασκέδαση γέμισαν  τους δρόμους του Αστακού. Ακολούθησε παρουσίαση των γκρουπ στην πλατεία, προσφορά γαλακτομπούρεκων και κάψιμο του καρνάβαλου στην παραλία.
ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ: Τελευταία μέρα του τριημέρου και μια ξεχωριστή εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στην παραλία. Τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου Χοβολιοτών και του Καραϊσκάκη πλαισίωσαν την εκδήλωση προσφέροντάς μας ένα υπέροχο παραδοσιακό γλέντι. Πλήθος κόσμου συμμετείχε και η προσφορά σαρακοστιανών εδεσμάτων και κρασιού ευχαρίστησε ντόπιους και επισκέπτες.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ
Η καρναβαλική επιτροπή νιώθει την ανάγκη να ευχαριστήσει όλους τους χορηγούς για την οικονομική τους ενίσχυση,  το Δήμο Ξηρομέρου και τους Συλλόγους  Χορευτικών τμημάτων Χοβολιού και Καραϊσκάκη για την άψογη συνεργασία τους, το Σύλλογο Γυναικών Αστακού που ανέλαβε την διανομή των γαλακτομπούρεκων στην πλατεία καθώς και την διανομή των φαγητών που περίσσεψαν σε οικογένειες που τα είχαν ανάγκη καθώς και όλους όσους με την βοήθειά τους συνέβαλλαν ώστε να πραγματοποιηθούν οι παραπάνω εκδηλώσεις με μεγάλη επιτυχία.  
Ευχαριστούμε τις παρακάτω εταιρίες για την οικονομική τους ενίσχυση:
ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ ΙΧΘΥΟΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ
ΝΗΡΕΥΣ ΙΧΘΥΟΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ ΑΕ
PROMETHEUS MARITIME LTD
SELONDA SA
PLAGTON SA
GAMESA SA
ΕΠΙΣΗΣ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΤΟΥΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΦΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΠΛΑΙΣΙΩΣΕ ΜΕ ΠΟΛΥ ΑΓΑΠΗ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΑΣ!
Τα Μέλη Καρναβαλικής Επιτροπής 2018, σας εύχονται ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ και του χρόνου με ΥΓΕΙΑ!
Καλλισώρας Νίκος, Κατσαρέου Νίκη, Μαστρογιάννη Τίνα, Μπακομιχάλη Πανταζή Άννυ, Πανταζή Πανωραία, Ρηγάλου Χάιδω, Σταρίδα Βάσω, Ταπραντζή Νούλα, Τζοβόλα Ράνια



Ένα πολύ όμορφο τριήμερο έλαβε τέλος και άφησε πίσω του τις καλύτερες εντυπώσεις σε όλον τον κόσμο του Αστακού, στους επισκέπτες του και σε όλη την γύρω περιοχή. Η καρναβαλική επιτροπή, έβαλε τα δυνατά της και μέσα από μια άρτια συνεργασία και επικοινωνία κατάφερε να μας δώσει  το αποτέλεσμα που όλοι απολαύσαμε!
1Η ΒΡΑΔΥΝΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ:  Για πρώτη φορά έγινε βραδυνή παρέλαση και η επιτυχία της ήταν μεγάλη. Ο κόσμος συνόδευσε τους καρναβαλιστές στην παραλία και έγινε φαγοπότι και γλέντι μέχρι αργά.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΚΡΙΑΣ: Η καθιερωμένη καρναβαλική παρέλαση την Κυριακή της αποκριάς, έδωσε χαρά, κέφι και ενθουσιασμό σε όλο τον κόσμο που παρακολούθησε το θέαμα. Περιποιημένα άρματα , στολές, χρώμα και διασκέδαση γέμισαν  τους δρόμους του Αστακού. Ακολούθησε παρουσίαση των γκρουπ στην πλατεία, προσφορά γαλακτομπούρεκων και κάψιμο του καρνάβαλου στην παραλία.
ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ: Τελευταία μέρα του τριημέρου και μια ξεχωριστή εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στην παραλία. Τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου Χοβολιοτών και του Καραϊσκάκη πλαισίωσαν την εκδήλωση προσφέροντάς μας ένα υπέροχο παραδοσιακό γλέντι. Πλήθος κόσμου συμμετείχε και η προσφορά σαρακοστιανών εδεσμάτων και κρασιού ευχαρίστησε ντόπιους και επισκέπτες.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ
Η καρναβαλική επιτροπή νιώθει την ανάγκη να ευχαριστήσει όλους τους χορηγούς για την οικονομική τους ενίσχυση,  το Δήμο Ξηρομέρου και τους Συλλόγους  Χορευτικών τμημάτων Χοβολιού και Καραϊσκάκη για την άψογη συνεργασία τους, το Σύλλογο Γυναικών Αστακού που ανέλαβε την διανομή των γαλακτομπούρεκων στην πλατεία καθώς και την διανομή των φαγητών που περίσσεψαν σε οικογένειες που τα είχαν ανάγκη καθώς και όλους όσους με την βοήθειά τους συνέβαλλαν ώστε να πραγματοποιηθούν οι παραπάνω εκδηλώσεις με μεγάλη επιτυχία.  
Ευχαριστούμε τις παρακάτω εταιρίες για την οικονομική τους ενίσχυση:
Διαβάστε Περισσότερα →

AΡΗΣ ΜΠΙΤΣΩΡΗΣ: ΤΟ ΣΤΡΙΓΚΟΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥ...!!!


 
ΤΟ  ΣΤΡΙΓΚΟΚΙΝΗΤΟ  ΤΟΥ  ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥ

Καπνοσακούλα και σουγιά έβαζαν στο σελάχι
τα χρόνια εκείνα τα παλιά φουστανελάδες ¨βλάχοι¨.

Στριγκάκι για σελάχι της είχε στο καρναβάλι
καρναβαλίστρια που σ’ αυτό, το κινητό είχε βάλει.

Μα απορώ τι το ’θελε το κινητό μαζί της
μήπως τα like μέτραγε για την εμφάνισή της,

δονήσεις αναπάντητες που στέλναν οι βαρβάτοι
ή σύγχρονο ειδώλιο να μην την πιάνει μάτι;

Όπως και να ’χει, πάνω στην τροχήλατη παράγκα
αυτό το στριγκοκινητό αξίζει όλα τα φράγκα.
Διαβάστε Περισσότερα →

Από Παρασκευή η επιστροφή ΕΦΚ για το αγροτικό πετρέλαιο στους λογαριασμούς των αγροτών


Αποτέλεσμα εικόνας για επιστροφη πετρελαιου αγροτων



Από αύριο Παρασκευή, 23 Φεβρουαρίου 2018, θα ξεκινήσουν να πιστώνονται τα χρήματα της επιστροφής ειδικού φόρου κατανάλωσης αγροτικού πετρελαίου για το 2014 που αφορά 13.000 αγρότες. Οι αγρότες αυτοί «ξέμειναν» από την πληρωμή του ΕΦΚ για το έτος 2014 (ΟΣΔΕ 2015). Επιπλέον, 45.000 δικαιούχοι αγρότες θα λάβουν τις επιστροφές για τον ΕΦΚ πετρελαίου του 2015: σε πρώτη φάση, θα γίνουν οι επιστροφές σε όσους έχουν χρέη στην εφορία (συμψηφισμοί) και στη συνέχεια θα καταβληθούν τα χρήματα των υπόλοιπων αγροτών στους τραπεζικούς λογαριασμούς. Το ύψος του ποσού που θα καταβληθεί για το 2015 υπολογίζεται ότι ανέρχεται στα 45 εκατ. ευρώ. Βέβαια, η εκκαθάριση ήταν αρχικά ύψους 110 εκατ. ευρώ και θα ολοκληρωνόταν έως τα τέλη του Φεβρουαρίου του 2015…

Η διαδικασία για την πίστωση στους λογαριασμούς ολοκληρώνεται σήμερα, όπως ανέφεραν στον ΑγροΤύπο στελέχη της υπηρεσίας «Ήφαιστος». Έτσι τα χρήματα θα ξεκινήσουν να φαίνονται από αύριο στους τραπεζικούς λογαρισαμούς των δικαιούχων αγροτών.

Οι ενδιαφερόμενοι αγρότες μπορούν να μπουν στην ιστοσελίδα του ΟΠΕΚΕΠΕ για τον ΕΦΚ αγροτικού πετρελαίου, ώστε να δουν τα ποσά που θα πιστωθούν στους λογαριασμούς τους, επιλέγοντας το έτος και πληκτρολογώντας το ΑΦΜ, το ΑΜΚΑ και τα τελευταία ψηφία ΑΔΤ.
Διαβάστε Περισσότερα →

TABLALUMIN: Νέο Πρόγραμμα Εξοικονόμηση Κατ' Οίκον ΙΙ 2018



Αναβαθμίστε το κτίριό σας με θερμομονωτικά συστήματα αλουμινίου της εταιρίας TABLALUMIN με επιδότηση έως και 70%.
Για να συμπληρώσετε την φόρμα ενδιαφέροντος για την ένταξή σας στο πρόγραμμα πατήστε εδώ. Επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας: https://www.tablalumin.com/  το ηλεκτρονικό μας κατάστημα με προϊόντα αλουμινίου με τιμές οn line .
Καλέστε μας: 211 0122397 & 6972410159 Υπεύθυνος επικοινωνίας : Χρήστος Παπαϊωάννου
Διεύθυνση Εργοστασίου Αστακός Αιτωλοακαρνανίας ΤΚ 30006
Έκθεση Αθήνας: 11χλμ Εθνικής Οδού Αθηνών Θεσσαλονίκης ΤΚ 14452 Μεταμόρφωση.

·   -    Στο νέο πρόγραμμα Εξοικονόμηση κατ’ Οίκον ΙΙ μπορούν να ενταχθούν μονοκατοικίες, πολυκατοικίες και μεμονωμένα διαμερίσματα.
·   -   Επιλέξιμη είναι μια κατοικία εφόσον χρησιμοποιείται ως κύρια, υφίσταται νόμιμα, δεν είναι αυθαίρετη και έχει καταταχθεί βάσει του Πιστοποιητικού Ενεργειακής Απόδοσης σε κατηγορία χαμηλότερη ή ίση της Δ.
·         Ο προϋπολογισμός της κάθε αίτησης (συνολικό κόστος επεμβάσεων) μπορεί να φθάσει τα 25.000 ευρώ και το μέγιστο ποσοστό επιδότησης ανέρχεται σε 70%.

Η επιχείρηση TABLALUMIN , ως πιστοποιημένη κατασκευάστρια εταιρεία αλουμινίου , με το αναγνωρισμένο από την Ευρωπαϊκή Ένωση σήμα πιστοποίησης προϊόντων της CE , με προϊόντα τα οποία είναι 100% πιστοποιημένα , αναλαμβάνει την αντικατάσταση των κουφωμάτων σας με θερμομονωτικά συστήματα αλουμινίου . Το προσωπικό της άρτια καταρτισμένο και με πολυετή πείρα, με νέας τεχνολογίας μηχανημάτων , προσυπογράφει την άριστη ποιότητα των προϊόντων και παρεχόμενων υπηρεσιών της .
Διαβάστε Περισσότερα →

Αποκριάτικο Τριήμερο ΦΩΤΙΑ στον Αστακό μέσα από το φακό του Make Art..!







ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΕΝΑ ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΓΕΜΑΤΟ ΞΑΦΑΝΤΩΜΑ, ΚΕΦΙ, ΡΥΘΜΟ ΚΑΙ ΧΟΡΟ..!!  
Διαβάστε Περισσότερα →

Με μεγάλη επιτυχία ο αποκριάτικος χορός του ΗΡΑΚΛΗ Αστακού (ΦΩΤΟ: Make Art)







Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 17 Φεβρουαρίου 2018 ο ετήσιος αποκριάτικος χορός του ΗΡΑΚΛΗ Αστακού στην κατάμεστη αίθουσα εκδηλώσεων του ξενοδοχειακού συγκροτήματος Giannis Village.
Η ζεστή ατμόσφαιρα που προσέφερε η υπέροχη αίθουσα με θέα στη θάλασσα, η καλή διάθεση του κόσμου να βοηθήσει την ομάδα, η φανταστική ορχήστρα ΣΥΝΕΠΙΒΑΤΕΣ καθώς και η άψογη οργάνωση των υπευθύνων του ΗΡΑΚΛΗ συνέβαλαν στην επιτυχία της εκδήλωσης.
Καλή επιτυχία στους στόχους της ομάδας!
Διαβάστε Περισσότερα →

Βραβεύσεις και Γλέντι στην χοροεσπερίδα του ΗΡΑΚΛΗ ΑΣΤΑΚΟΥ (ΦΩΤΟ)





   
ΑΠΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟΝEWS
 
 -Βραβεύτηκε ο Ολυμπιονίκης Πύρρος Δήμας, ο άνθρωπος που... σήκωσε όλη την Ελλάδα στους ώμους του, ευχαριστώντας τον για τα τέσσερα Ολυμπιακά μετάλλια που έχει χαρίσει στην Πατρίδα μας. Ο Πύρρος Δήμας απουσίαζε λόγω δικών του υποχρεώσεων!
    -Πέντε (5) σπουδαίοι βετεράνοι ποδοσφαιριστές του Ηρακλή βραβεύτηκαν και είναι οι: Κώστας Νικολάου (Φαρμάκης), Θωμάς Ντίνος (Καραμέλας), Νίκος Μακρής, Δημήτρης Μπόνης και Βασίλης Ντέμος. 

ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ: Χρήστος Μπόνης

        Την ετήσια χοροεσπερίδα του διοργάνωσε και την φετινή χρονιά η ομάδα του Ηρακλή Αστακού. Στο εντυπωσιακό και πανέμορφο συγκρότημα του Βασίλη Τσαρκου σε μια μαγευτική θέα, σε μια μεγάλη αίθουσα στολισμένη παραδοσιακά ο Ηρακλής για μια ακόμη χρονιά (την 2η) έδωσε το δικαίωμα στους φίλους της ομάδας και όχι μόνο να διασκεδάσουν μέχρι την ανατολή του ήλιου.. 

       Κύριος υπαίτιος η ορχήστρα που έδωσε από πολύ νωρίς το έναυσμα για χορό και τραγούδι. Στην διάρκεια του ξεφαντώματος έγινε μια ολιγόλεπτη διακοπή για να τιμηθούν παλιοί (παλαίμαχοι) ποδοσφαιριστές της ομάδας που στα προηγούμενα χρόνια προσέφεραν τις υπηρεσίες τους ανεβάζοντας τον Ηρακλή στα πιο ψηλά βάθρα της ποδοσφαιρικής Αιτωλοακαρνανίας . 
          Είναι η δεύτερη συνεχόμενη τιμητική εκδήλωση η οποία έρχεται σαν συνέχεια της περσινής, μια πρωτοβουλία αξιόλογη και αξιέπαινη που πρέπει να συνεχιστεί και στις επόμενες χρονιές , όχι μόνο τους αθλητές αλλά και σε παράγοντες και προπονητές. 
       Έτσι λοιπόν στην κατάμεστη αίθουσα που οι Αστακιωτες παρευρεθήκαν, το Δ.Σ τίμησε τους:
 -Κώστα Νικολάου (Φαρμάκη), Θωμά Ντίνο (Καραμέλα), Νίκο Μακρή, Δημήτρη Μπόνη και Βασίλη Ντέμο.
 -Ξεχωριστή στιγμή υπήρξε οταν ανακοινώθηκε από το μέλος του Δ.Σ Κώστα Μπαμπούρη ότι ο ΗΡΑΚΛΗΣ βραβεύει τον πολυολυμπιονίκη (τριών Ολυμπιάδων) ΠΥΡΡΟ ΔΗΜΑ ο οποίος δυστυχώς την τελευταία στιγμή κυριολεκτικά λογω ενός σοβαρού οικογενειακού (ιατρικού) προβλήματος ανέβαλλε την επίσκεψη του καθόσον η παρουσία επιβάλλονταν να παρευρίσκεται σε ιατρικό κέντρο. 

         Παρ όλα αυτά η πρωτοβουλία του Δ.Σ για την συγκεκριμένη τιμητική βράβευση ήταν αξιόλογη και δικαίως επικροτήθηκε με παρατεταμένο χειροκρότημα (η πλακέτα παρελήφθη από φίλο του και θα του επιδοθεί στην Αθήνα).
      Εν συνεχεία ακολούθησε μια λαχειοφόρος αγορά απαραίτητη σε κάθε χοροεσπερίδα για οικονομικούς λόγους η οποία ουδόλως επηρέασε την συνεχεία του ξεφαντώματος.
       Με τις καλύτερες ευχές όλων για επιτυχίες της ομάδας στο πρωτάθλημα δώσαμε ραντεβού την επόμενη χρονιά με τα ίδια χαρακτηριστικά (και τιμώμενο πρόσωπο και βραβεύσεις ποδοσφαιριστών).

          Στην εκδήλωση παρευρεθήκαν και πολλοί παράγοντες της πολιτικής και αθλητικής ζωής: Ο Δήμαρχος Αστακού Ερωτοκριτος Γαλούνης, ο Αντιπεριφερειάρχης Υποδομών και Δικτύων: Γιάννης Λύτρας, ο πρόεδρος του Δημοτικού διαμερίσματος Αστακού Νίκος Καλισσώρας, οι αντιδήμαρχοι του Δήμου: Βασίλης Τσάρκος (ο οποίος προσέφερε και την αίθουσα του συγκροτήματος του, ΔΩΡΕΑΝ) και Θεόδωρος Λιβάνης καθώς και ο Δημοτικός σύμβουλος Ζώης Μητσάνης. 
         Επίσης ο πρόεδρος του αθλητικού σωματείου Τρίκαρδος Κατοχής κ. Γιάννης Τριανταφυλλακης, ο πρώην Δημαρχος Αστακού Π. Στάικος, ο επιχειρηματίας και πρόεδρος της μπασκετικής ομάδας του Αστακού ΑΙΟΛΟΣ Αποστόλης Πανταζής, ο οποίος προσέφερε ένα πολύ μεγάλο χρηματικό ποσό σαν ενίσχυση, ο πρόεδρος της Ε.Π.Σ. Ν. Αιτωλοακαρνανίας Τάκης Παπαχρήστος (και μέλος του Δ.Σ της ΕΠΟ), ο επικεφαλής της Συμπολιτείας Ξηρομεριτών Λευτέρης Μάντζαρης, ο πρόεδρος της Τ.Κ Σκουρτούς Στάμος Τζογανης,  ο πρόεδρος της Τ.Κ. Βάρνακα Βασίλης Πολύζος, κ.α.











































Διαβάστε Περισσότερα →